汉 魏晋 南北朝 隋唐 宋辽金元 明清 近现代

隋炀帝大业元年（605年）房山云居寺石刻大藏经开始。
　　唐太宗贞观元年（627年）玄奘由长安前往西域。
　　唐玄宗开元元年（730年）乐山弥勒大佛开始营造。
　　唐玄宗天宝十二年（753年）鉴真第六次由海道往日本成功。
　　唐代宗大历十年（775年）西藏第一座寺院桑耶寺院始建。

隋唐时期，佛教的兴隆与国家的政治支持密不可分。隋代几位皇帝对佛教非常尊敬，唐代大多数的统治者也出于政治需要而提倡佛教。在民间，佛教也广泛流传。在僧人中有不少学问高超的人，他们为了学习更多的佛教理论，冒着生命危险，前往印度取经留学，回国以后在国家组织的译场从事佛经的翻译工作，玄奘是其中最突出的伟人。而由中国僧人撰写的佛教著作则更多，丰富了佛教的理论宝库，促进了佛学的繁荣。

经过了长达几百年的佛经翻译活动与佛教义学的研习论争，僧人对佛教的理论有了更深入的认识，加上地域性的佛教特点，中国佛教的品格最终形成，标志着外来佛教文化已经完成了同中国固有传统的融合，中国佛教真正走向自立。自中国第一个民族化的佛教宗派天台宗出现之后，先后又有法相宗、华严宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗等几个宗派形成。

佛教还深刻地影响了当时哲学、艺术、建築等领域，促进了中外宗教文化的交流，佛教文化开始大规模地走出国门，流向朝鲜、日本以及越南等属于汉字文化圈的国家。同时，汉地佛教还先后传入了西藏地区、云南傣族和大理白族地区，对各族人民的精神生活产生了一定的影响。

8世纪中叶，唐武宗开始了中国历史上第3次灭佛行动，佛教受到致命打击，原有的几个宗派只剩下禅宗与净土宗，佛教遂转入低潮。晚唐五代之后，只有禅宗还有发展，净土宗在流行。